419 resultados se encontraron para «Go Tell It to the Rain»

Hoy canto por cantar

Pieza musical de:
Nydia Caro y Riccardo Ceratto
Testimonio de:
Beatriz Bataszew Contreras
Experiencia en:
Calle Irán Nº 3037 / Venda Sexy / La Discotheque, 12 - 18 diciembre de 1974
Claves:
« Yo nunca he sido una gran escuchadora de música. Sin embargo, antes del golpe escuchaba mucho la Nueva Canción, especialmente Quilapayún y Rolando Alarcón. También me gustaban las cumbias, para huevear. Bailábamos y nos entreteníamos. »
[...]
« En la Venda existía mucha música, y muy fuerte. Para mí eso era ruido, salvo una canción que tengo grabada, que es de la Nydia Caro: "Hoy canto por cantar". »
[Lee testimonio completo]

Canción tácita

Pieza musical de:
Todas las mujeres presentes en ese momento en Chacabuco
Testimonio de:
Mónica García Cuadra
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Chacabuco, verano de 1974
Claves:
« Soy hija de un ex-preso político, que entre otros lugares estuvo detenido por largo tiempo en Chacabuco. Soy Mónica, soy una niña de escasos 9 años que viajó con el pecho entreabierto y consumido en la pena a visitar a su papá, Gerardo García Salas, al campo de concentración de Chacabuco. Soy hija única y él, mi referente exclusivo en su corta vida e imagen masculina por esencia. »
[Lee testimonio completo]

La carta

Pieza musical de:
Violeta Parra
Testimonio de:
Paicavi Painemal
Experiencia en:
Cárcel de Temuco, 1985
Claves:
« Formamos un grupo musical con un conjunto de compañeros detenidos. Eran jovencitos, universitarios. Entre ellos venía uno que traía una guitarra. »
[...]
« Según recuerdo, era profesor de música y le permitieron conservar el instrumento. En el grupo también tocábamos bombo y charango. Yo acompañaba en el canto. »
[Lee testimonio completo]

Venceremos

Pieza musical de:
Claudio Iturra (letra) y Sergio Ortega (música)
Testimonio de:
Lucía Chirinos
Experiencia en:
Cárcel de Mujeres Buen Pastor, La Serena, octubre de 1973 - abril de 1974
Claves:
« El párroco del Buen Pastor tocaba el acordeón. Tocaba tan lindo. Como yo tocaba piano, le pedí si me lo prestaba. “Se lo presto” me dijo. »
[...]
« La Marisa Cruces (protagonista de la telenovela mexicana La cruz de Marisa Cruces) tenía asegurado un público heterogéneo compuesto por criminales, delincuentes comunes, gendarmes, traidoras a la Patria y religiosas. Todas ellas lloraban y reían por las pellejadas que sufría la protagonista. »
[Lee testimonio completo]

La rejita

Pieza musical de:
letra: creación colectiva; música: “Jálame la pitita” de Luis Abanto Morales (polka peruana)
Testimonio de:
Lucía Chirinos
Experiencia en:
Cárcel de Mujeres Buen Pastor, La Serena, octubre de 1973 - abril de 1974
Claves:
« Vamos partiendo, decían “los lagartos”, como les decíamos a los Carabineros, porque visten todos de verdes. »
[...]
« El teniente se da vuelta y dice “véndale los ojos a la señora”. Estaba hediondo a sangre, a vómito, puaj. Y como es la vanidad. Pensé: “¿Qué voy a decir antes de morir?” Tengo que decir algo que les duela. Me creía toda una Paula Jaraquemada. »
[Lee testimonio completo]

Libre

Pieza musical de:
José Luis Armenteros y Pablo Herrero, popularizada por Nino Bravo.
Testimonio de:
Guillermo Orrego Valdebenito
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros, Estadio Nacional, 1973
Claves:
« Esta canción es interpretada, en las graderías del Estadio, por un obrero de la fábrica Madeco: el Peineta Vásquez, ganador de un Festival de la Canción que se realizaba a nivel popular, en los momentos en que confluíamos desde las diferentes escotillas a tomar el sol, mezclados con mujeres de otros países, antes que estas fueran enviadas al sector de la piscina. »
[...]
« Guillermo Orrego Valdebenito »
[Lee testimonio completo]

Palabras para Julia

Pieza musical de:
José Agustín Goytisolo (letra) y Paco Ibáñez (música)
Testimonio de:
Amelia Negrón
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros, Tres Álamos, 1975 y 1976, hasta el cierre de Tres Álamos
Claves:
« Éramos muchas. A pesar de las circunstancias, habíamos logrado inventar nuestro propio mundo, con nuestras reglas, de acuerdo a lo que pensábamos y queríamos para nosotras, nuestras familias y el pueblo de Chile entero. »
[...]
« Por otro lado, también estaban las arañitas tejedoras. De sus palillos salían hermosos chalecos de lana y de hilo, con punto revés, colmena, calados, con gorro y sin gorro, con bolsillos y sin bolsillos, chalecos abiertos, chombas cerradas, cuello tortuga o escote en V, con trenzas, grecas, con colores o lisos. »
[Lee testimonio completo]

Se escucha muy lejos

Pieza musical de:
Creación colectiva
Testimonio de:
Ignacio Puelma
Experiencia en:
Campamento de Prisoneros Ritoque, febrero de 1975
Claves:
« El ruido del mar lo traía el viento y traspasaba las cabañas del Campo de Prisioneros de Ritoque. Era la música cotidiana que el océano nos regalaba. »
[...]
« No recuerdo bien, ¿Luis Corvalán?, pero uno de los malandras, como llamábamos a Los Jerarcas de la UP que estaban separados de nosotros en el campo de concentración pero que se les permitía participar de las actividades culturales, fue quien nos entregó el galardón, una medalla hecha a partir de una moneda y que exhibía la Gaviota, la de Ritoque. »
[Lee testimonio completo]

Zamba de mi esperanza

Pieza musical de:
Luis H. Profili
Testimonio de:
Edgardo Carabantes Olivares
Experiencia en:
Regimiento de Infantería Nº 2 Maipo / Regimiento Playa Ancha/ Fiscalía Militar, enero de 1975
Claves:
« Horacio Carabantes Olivares, mi hermano, se encontraba detenido en enero de 1975 en el Regimiento Maipo de Valparaíso, junto a un grupo grande de prisioneras y prisioneros, todas y todos capturados por la DINA. »
[...]
« Un mes después, el 20 de febrero de 1975, Horacio junto a otros y otras detenidas, desaparecía desde Villa Grimaldi, en Santiago, después de pasar por distintos centros de detención clandestinos. Recién había cumplido 22 años. »
[Lee testimonio completo]

Lucía

Pieza musical de:
Joan Manuel Serrat
Testimonio de:
Beatriz Bataszew Contreras
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros, Tres Álamos, diciembre 1974 - mayo de 1976
Claves:
« Tres Álamos era un campo más “normal”, aunque nunca tuvimos juicios. Allí había mucha música, era como ritualístico. »
[...]
« Había días en que poníamos más énfasis, los sábados o domingos después de las visitas, aunque no estoy tan segura. »
[Lee testimonio completo]